Los templos nubios
Nubia:
es la parte
situada al sur de Egipto y al norte de Sudan, Su población se asentaba a lo
largo del valle del Nilo,
entre la primera y la sexta catarata. En la antigüedad fue un reino
independiente.
El glorioso
pasado nubio:
En la antigüedad, el territorio Nubio fue muy
influenciado por la cultura del antiguo Egipto, sobre todo durante las
épocas de apogeo de Egipto siendo una especie de virreinato egipcio.
Para el Antiguo Egipto, Nubia era Tai-Seiti (la tierra
de la gente del arco), población difícilmente controlada, pues sabían utilizar
sus arcos y flechas.
Nubia fue
conquistada por Dyer (3000 a. C.), el tercer faraon de
la primera dinastia, Más adelante, el rey Senefru primer faraon en la cuarta
dinastia padre de los faraones que construyeron las pirámides de guiza ordenó
inscribir que invadió Nubia y trajo a 100 000 cautivos y más de
200 000 cabezas de ganado. Este hecho refleja la codicia de Seneferu, pero
también es indicio de la próspera población Nubia.
Uno de los templos más importantes fue erigido por la
reina Hatshepsut (1490-1468 a. C.), en Nubia dedicado al
dios del horizonte Horus, el halcón y otro dedicó su templo al
dios Khnum y fue ampliado por su successor Tutmosis III.
Los faraones del Reino nuevo, como Ramses II
(1290-1224 a. C.), se elevaron a la realeza porque pudieron imponerse
a los nubios, arrastrándolos a la derrota. Para mostrar su divinidad, este
soberano decidió construir su gran templo en Abu Simbel.
De este modo, con el imponente poder de los egipcios
sobre Nubia, se produjo la unión de dos poblaciones diferentes. Es importante
saber que la población de Nubia era negra, lo que dio origen a la aparición de
los primeros faraones negros.
El gobierno de los faraones negros de origen nubio
llegó a durar hasta aproximadamente los 75 años, en el cual quisieron crear
cierta armonía entre el Alto y Bajo Egipto y Nubia. Se consideraban plenamente
egipcios aunque eran reservados a la hora de mostrar sus rasgos nubios, es
decir, su color de piel característico. Además, muchas de las representaciones
realizadas a estos faraones eran cambiadas completamente.
Una de las decisiones destacables que se tomaron
durante el mandato de los faraones nubios fue la admisión de soldados de su
misma etnia en el ejército del faraón, derecho que se negaba anteriormente al pueblo
nubio.
El Reino Napateo:
Durante eltercer period intermedio (1085
-750 a. C.), Nubia recuperó su independencia. Se constituyó entonces
un reino kushita que iba a perdurar durante unos mil años. En el siglo
VIII a. C., los nubios Shabak, Taharka y Pisnkhy vengaron
a sus antepasados y condujeron sus carros de guerra hasta el Bajo Egipto, para
tomar en Menfis la doble corona del Alto y Bajo Egipto, fundando la
28 Dinastia en Egipto. Permanecieron en el trono 67 años y sus monumentos
todavía se pueden contemplar. Hacia -660, los faraones kushitas fueron
expulsados a su región de origen, Nubia, y formaron en Napata un reino
original, síntesis de las influencias nubias y egipcias; el reino de Kush
adoptó muchas prácticas egipcias, como su religión y las piramides
El rey Silko de Nobatia escribía en Griego y
grabó sus victorias en el templo de Talmis (hoy es Kalabsha) hacia el
año 500. En 373, Juan de Éfeso anotó que un
sacerdote monofisita llamado Julián convirtió al rey y a sus nobles
hacia 545. Anotó igualmente que el reino de Alodia fue convertido hacia
el 569.
En el VII, Makuria se transformó en la principal
potencia de la región —tan potente como para impedir la invasión de los árabes.
Tras muchos fracasos, estos establecieron un tratado de paz con dongola,
permitiendo el comercio entre las dos potencias. Ese tratado,
llamado Bakt, duró 600 años. Los nubios fueron considerados grandes
guerreros desde los tiempos de los faraones, incluso en fechas tan tardías
como mediados del siglo X más de cincuenta mil nubios servían en el
ejército Fatimi, Al final del Medioevo fue cuando se impuso
definitivamente en toda la región el Islam. La iglesia «real» de Dongola
fue reemplazada por una mezquita hacia 1350.
Nubia en la actualidad:
A lo largo del siglo XIV, el gobierno dongolano se
hundió, dividiendo la región que cayó bajo la influencia de Egipto, que se
apropió del norte del país, dejando el sur al reino de Sennar hacia
el siglo XVI.
Egipto obtuvo más tarde el control total de la región,
con Mohamed Ali en el siglo XIX, pero en la década de 1880 los
británicos se hicieron con el control del país que se transformó en un
"condominio" anglo-egipcio.
Tras el fin de la colonización inglesa, Nubia fue
separada en dos partes, una en egipto y otra en sudan del norte
Muchos nubios egipcios fueron obligados a reasentarse,
debido a las obras del lago Nasser, tras la construcción de la presa
de Asuan. Se pueden encontrar pueblos nubios al norte de Asuán en la
ribera occidental del río Nilo y en la isla Elefantina. Muchos nubios
viven en otras ciudades, como El Cairo, Alejandria, Tanta y muchos mas.
El inmortal Tesoro de Nubia.
En 1964, la construccion de la gran
presa egicia (el Alta presa) de Asuan amenazo con anegar el patrimonio
historico de nubia. la población y los templos se salvaron gracias a una
excelente operacion de rescate de la UNESCO, arqueologos, antropologos,
arquitectos, fotografos y geografos de todo el mundo fueron llamadosa a
realizarun pormenorizado estudio de nubia y a buscar una forma sustraer los
templosal agua y Volver a colocarlos en otro lugar mas Elevado y Seguro.
Debemos una gran parte de nuestro
conocimiento de este fascinante pais que por desgracia quedo sepultado bajo las
aguas a los denodados esfuerzosy el enormeinteres por la cultura y los tesoros
artisticos nubios de la señora Christiane Desroches-Noblecourt.
Mas de 20,000 nubios fueron
obligados a mudarse a nuevos asentamientos al norte de Asuan y al norte de
Sudan. No solo perdieron sus casas, sus tierras y sus pertenencias, sino
Tambien el milenario vinculo cultural con su entorno.
Por aqui vamos a conocer una gran
parte del Tesoro nubio rescatado y puesto en cojuntos de templos divididos en
cuatro conjuntos:
El conjunto de los templos de kalabsha
Este grupo de templos se encuentro justo al sur de la gran presa de Asu an, se cmpone de un belloo templo grecorromano y dos templos de la epoca de ramses Segundo y un pequeño Quiosco de la era romana.
Templo de Kalabsha
Es un templo romano construido al estilo
clásico egipcio durante el reinado del emperador Romano Augusto, el segundo
templo más grande en el territorio nubio después de Abu Simbel, dedicado al
culto del dios local Mandulis la imagen nubia de Horus. Para su construcción de
cortaron 16,000 bloques de piedra, cada uno de ellos es de 20 toneladas, luego
fueron traslados al destino que está a 30 kilómetros de distancia de la
cantera. Los relieves que decoran las paredes del templo son en su mayoría de
ofrendas al dios Mandulis, hay un texto escrito en griego contando la historia
de la victoria del rey nubio Selko sobre su primo.
Cabe mencionar que el gobierno egipcio había
donado 100 bloque de la puerta del templo a Alemania en muestra de
agradecimiento por el papel que jugo ese país en la salvación del templo, estos
bloques están conservados en el museo de Berlín.
Beit el-wali
El nombre significa casa del virrey, tallado
parcialmente en la roca por el faraón Ramsés segundo. Dedicado al dios Amón Ra
y los dioses locales de la región.
Su atrio conserva unos esplendidos relieves de
la exitosa invasión y conquista de Ramsés segundo al territorio nubio.
En tiempos posteriores los perseguidos coptos
cubrieron el templo con una bóveda de adobe y vivieron allí un tiempo.
Las aguas del nuevo proyecto creado ahí (el
lago Nasser) habían sumergido el edificio.
En 1965 el servicio egipcio de antigüedades
-con ayuda americana- traslado una buena parte del templo a su actual
emplazamiento junto al templo de Kalabsha.
Cabe recordar que el conjunto tiene dos
templetes más uno de ellos se llama Guerf Hussein y el otro es relativamente
pequeño llamado el quiosco de Qertasi.
El conjunto de los templos de
Wadi el -Sebua
Se
encuentra a 150 kilómetros al sur de Asuán. Se compone de tres templos y unas
tumbas incompletas hasta ahora.
Templo de Wadi el-Sebua
Descubierto en 1907 por los egiptólogos del
instituto oriental. En 1972 se trasladó a su nevo emplazamiento que se
encuentra a 4 kilómetros de anterior. Fue fundado por Ramsés segundo y
consagrado a cuatro dioses diferentes (Amón, Ra-horajti, Ptah y Ramsés segundo)
arquitectónicamente consta de dos partes, la primera construida de piedra
arenisca y la otra excavada en la roca.
El atrio mantiene seis esfinges representando
el faraón Ramsés segundo, el segundo salón tiene cuatro esfinges con cuerpo de
león, cabeza de Halcón con doble corona.
En la gran sala hipóstila se elevan diez
pilares con forma de Osiris, en el santuario Ramsés segundo se encuentra
haciendo ofrendas a la diosa Sejmet y el dios Amón-Ra. Las obras del rescate
fueron financiadas por los estados unidos.
Templo de Dakka
Situado en una loma cercana al templo de Wadi
el-Sebua, su fachada principal recuerda aquellas gigantescas fachadas de Edfu o
de Filae decorada por Ptolomeo IV Filopator presentando ofrendas a Isis y Tot.
El templo fue construido por tres Monarcas diferentes
arkemanio, Ptolomeo IV y el emperador augusto.
El santuario propiamente dicho fue edificado en
el siglo III por orden del ultimo personaje. En él se veneraba al dios Tot, que
logro apaciguar a la agresiva diosa-Leona Tefnut.
Templo de Maharraka
A5 minutos caminando del templo de Dakka se
encuentra este templo de Maharraka fue construido por los Grecorromanos y
consagrado a los dioses Serapis y Isis.es un templo pequeño y inacabado, se
trasladó a este nuevo emplazamiento que cae a 30 kilómetros de su lugar de
origen.
El conjunto de Amada
Es un excelente grupo de monumentos nubios
construidos en su mayoría en los tiempos del reino nuevo (dinastías 18/19/20),
están en buen estado de conservación.
Templo de Amada
El más
viejo entre los templos nubios. Antes de que existiera el famoso lago Nasser el
templo se encontraba a casi tres kilómetros hacia el oeste, fue construido en
la época de la décimo octava dinastía por los reyes Tutmosis tercero, su hijo
Amenofis segundo y Tutmosis cuarto en los tiempos de Akhenaton el templo sufrió
algunas destrucciones intencionales. Fue dedicado al culto de Amón y Ra
Horajti.
Entre 1964 y 1975, el templo fue trasladado de
su ubicación original a un nuevo sitio unos 65 m más alto y 2.5 km de distancia
de su sitio original, Cortarlo en bloques, como se estaba haciendo con los
otros templos, no era una opción, las pinturas no habrían sobrevivido.
Al ver que todo parecía resignado al ver el
templo inundado por las aguas limosas del lago Nasser, Christiane Desroches
Noblecourt anunció que Francia lo salvaría. Les pidió a dos arquitectos que
propongan un método para mover el templo de 900 toneladas en una pieza. Su idea
era poner el templo sobre rieles de tren y transportarlo hidráulicamente a un
sitio a pocos kilómetros de distancia.
Templo de Derr o El-Derr
El Templo de Derr o el-Derr fue excavado en la
roca en la Baja Nubia, construido durante la XIX Dinastía por el faraón Ramsés.
Es el único templo excavado en la roca en Nubia, fue construido por este faraón
en la orilla derecha (o este) del Nilo y solía estar en el-Derr. [2] La
posición única del templo (probablemente se debió a que el río en su
aproximación a la curva de Korosko fluye en una dirección 'antinatural' hacia
el sureste). fue dedicado al dios Ra-Horajti.
Los estudiosos no están de acuerdo sobre su fecha de construcción precisa: el
egiptólogo francés Nicolas Grimal afirma que fue construido en el año trece de
Ramsés II, presumiblemente para coincidir con su primer jubileo real. En contraste, John Baines y Jaromír Málek
escriben que el templo de Derr fue construido en la segunda mitad del reinado
del rey, probablemente porque su plan y decoración se asemeja al Gran Templo de
Abu Simbel (menos las colosales estatuas sentadas contra la fachada). Abu
Simbel fue construido entre el año 24 y el año 31 del reinado de Ramsés. Según
Joyce Tyldesley, el Templo de Derr fue construido por Setau, quien se sabe que
sirvió como el Virrey de Kush o Nubia de Ramsés entre los años 38 a 63 del
reinado de este faraón. El templo de Derr es más elaborado que el de Beit
el-Wali y consistía en una secuencia de dos salas hipóstilas (probablemente
precedidas por un patio delantero y un pilón) que conducían a un santuario
triple donde un culto de estatuas de Ramsés II, Amón -Ra, Ra-Horajti y Ptah se
celebraron. Cuando se limpió y restauró en los tiempos modernos, Derr demostró
contener decoraciones en relieve inusualmente brillantes y vívidas que contrastaban
bruscamente" con los tonos de color más apagados de otros templos
egipcios.
En 1964, el templo fue desmantelado y
reubicado, junto con el Templo de Amada, a un nuevo sitio. Los primeros
viajeros visitaron el sitio original, y el templo mismo fue estudiado y
publicado por primera vez en 1913.
Tumba de Pennut
El dueño de la casa fue capataz de la cantera
de la baja nubia (Wawat) bajo el reinado de Ramsés seis (1600 antes de cristo-XX
dinastía). Debido a su importancia histórica y la calidad de sus relieves, la
capilla se incluyó en la campaña para rescatar los monumentos nubios.
Inicialmente ubicada en Aniba (antigua Miam), la capilla fue cortada de su
lugar en la roca y transportada al sitio de Nueva Amada. El interior de este
reducido sepulcro tiene pinturas bien conservadas del proceso de entierro en el
antiguo Egipto. Algunos relieves de esta tumba desaparecieron en los tiempos
del rescate.
Qasr Ibrim
Es un sitio arqueológico en la Baja Nubia. El nombre
se remonta a la antigüedad, fue Pedeme para los habitantes Meroíticos y Primis
para los romanos. El sitio tiene una larga historia de ocupación, desde el
siglo VIII antes de cristo hasta 1813 de la era cristiana, y fue un centro
económico, político y religioso. Originalmente era una ciudad importante
encaramada en un acantilado sobre el Nilo, pero la inundación del lago Nasser
después de la construcción de la alta presa de Asuán la transformó en una isla
e inundó sus alrededores. Qasr Ibrim es el único sitio arqueológico importante
en la Baja Nubia que ha sobrevivido a las inundaciones del Nilo. Tanto antes
como después de las inundaciones del Nilo, se ha mantenido como un sitio
importante para investigaciones arqueológicas.
Historia
La primera huella en el sitio data del del
reino medio del antiguo Egipto alrededor del 2000 antes de cristo y alcanzó su
mayor prominencia en la Edad Medieval, cuando el área era el hogar del Eparch
de Nobatia. Qasr Ibrim es la fuente de la mayor colección de documentos de
Nubia antigua que se haya encontrado, incluidos los registros del Eparch. El
sitio estuvo ocupado hasta 1813, cuando los últimos ocupantes fueron expulsados
por fuego de artillería. Hoy la isla está cerrada a todos menos a los
arqueólogos.
Influencia egipcia:
La influencia de Egipto en Nubia comenzó
alrededor del año 2000 antes de cristo cuando los egipcios invadieron y
reclamaron la soberanía sobre el área. Se han encontrado muchos artefactos
egipcios y evidencias de la arquitectura egipcia en Qasr Ibrim. La primera
inscripción en el sitio es una estela del reinado de Amenhotep I. La estela se
encontró en una catedral bizantina cristiana en ruinas en Qasr Ibrim, donde se
había reutilizado en una de las criptas de la iglesia. La estela ahora se
encuentra en el Museo Británico.
Ocupación romana:
El sitio fue parcialmente reconstruido durante el reinado de Augusto. Qasr Ibrim jugó un papel clave en la defensa de la región de Asuán, y probablemente estuvo retenido hasta 100 después de cristo. más tarde La fortaleza construida por ingenieros militares romanos era la más fuerte en el Valle del Nilo en este momento
Un centro de cristianismo:
Qasr Ibrim se convirtió en uno de los
principales centros cristianos en la Baja Nubia. El cristianismo llegó por
primera vez a Qasr Ibrim en el siglo VI, pero tuvo poco efecto más tarde Qasr
Ibrim se quedó como el centro para el cristianismo. Esto continuó incluso durante
el siglo XV cuando el reino de Makurian se convirtió en islámico.
Al principio la ciudad resistió contra el islam
hasta el siglo XVI, cuando una unidad de soldados bosnios, parte del ejército
otomano, ocupó el sitio. Los soldados bosnios se quedaron y finalmente se
casaron con mujeres de la comunidad local de Nubia, utilizando parte de la
catedral como mezquita, en los tiempos de Mohamed Ali la fortaleza de Qasr
Ibrim llego a ser un punto defensivo estratégico, el sitio está cerrado ante
las visitas. Los visitantes ven panorámicamente y fotografían el lugar desde
las cubiertas de sus cruceros.

un paquete de sueño en el país de los faraones. Ud. va a recorrer la capital egipcia el Cairo que incluye una gran parte de la historia de la humanidad al oeste de esta gigante ciudad se encuentran las enigmáticas 3 pirámides de Guiza, la gran esfinge. Al día siguiente Viajar a Asuán, la ciudad de las presas, las antiguas cataratas y canteras de granito. Por la tarde Llegar a olfatear las exóticas aromas de las especias en el mercado de Asuán, hacerse un tatuaje en Nubia y compartir un té con su gente es lo máximo del viaje. En luxor se va maravillar entre sus grandes monumentos encabezados por los templos de karnak y luxor y allá al oeste del valle del Nilo se encuentran los famosos sepulcros de los dirigentes del antiguo mundo, llamado el valle de los reyes, navegar por el Nilo volar en globo sobre los valles del occidente es otro gusto.

Querido viajero le organizamos un tour especial en lo cual se recorren varias ciudades egipcias importantes como El Cairo, Alejandría, Luxor y Asuán . Este paquete incluye las Pirámides de Guiza, Saqara, las Catacumbas, la gran Biblioteca Alejandrina, los templos del Karnak, Luxor, el valle de los reyes, los templos de Abu Simbel. nuestro querido viajero desfrutará de un agradable crucero por el Nilo donde podrá contemplar el presente y el pasado del pueblo egipcio juntos.
Otros Articulos
Otros Paquetes


le ayudaremos a
realizar uno de los viajes de sueño en el país de los faraones. Ud. va a
recorrer la capital egipcia el Cairo que incluye una gran parte de la historia
de la humanidad al oeste de esta gigante ciudad se encuentran las enigmáticas 3
pirámides de Guiza, la gran esfinge, la famosa pirámide escalonada de saqara.
En luxor se va a perder entre sus grandes monumentos encabezados por los
templos de karnak y luxor allá al oeste del valle del Nilo caen los famosos
sepulcros de los dirigentes del antiguo mundo llamado el valle de los reyes,
navegar por el Nilo es un recuerdo único, llegar a olfatear las exóticas aramos
de las especias en el mercado de Asuán, hacerse un tatuaje en Nubia y compartir
un té con su gente es lo máximo del viaje.

Una excursión
fuera de las rutinarias visitas realizadas en El Cairo, en este recorrido Ud.
va a profundizarse en el desierto donde va a acercarse a las Pirámides aún
más viejas que las de Guiza. Ud. visita el complejo funerario de Saqqara y su
Pirámide escalonada del rey Zoser 2600 antes de cristo, este conjunto se
considera la primera construcción de piedra en la historia de la humanidad.
luego se traslada a la zona de Dahshur, donde están las dos Pirámides del rey
Senefru, primer faraón de la cuarta dinastía quien nos ha sorprendido con estas
2 bellas y bien conservadas tumbas reales. la primera se denomina la romboidal
debido a algunos cambios en su estructura, la otra situada al norte de la
primera, se llama la roja debido al color de sus bloques, es la primera
pirámide completa en la historia egipcia. al final del recorrido se visita la
primera capital del Egipto unido construida en el año 3200 antes de
cristo, aún conserva algunos hallazgos históricos de alta calidad, como la
esfinge de Menfis y el coloso acostado del rey Ramsés segundo entre otros.